باشد . ( مسأله 1551 ) مرد براي زن وزن براي مرد مىتواند أجير شود ودر بلند خواندن وآهسته خواندن نماز بايد أجير به تكليف خود عمل نمايد . ( مسأله 1552 ) در قضاى نمازهاى ميت ترتيب واجب نيست مگر در نمازهائى كه أداء آنها ترتيب دارد مثل نماز ظهر وعصر يا مغرب وعشا از يك روز چنان كه سابقا گذشت . ( مسأله 1553 ) اگر با أجير شرط كنند كه عمل را بطور مخصوصى انجام دهد بايد همان طور بجا آورد ، واگر با أو شرط نكنند ، بايد در آن عمل به تكليف خود رفتار نمايد ، واحتياط مستحب آنست كه از وظيفة خودش وميت هر كدام كه به احتياط نزديكتر است ، به آن عمل كند ، مثلا اگر وظيفة ميت گفتن سه مرتبه تسبيحات أربعة بوده وتكليف أو يك مرتبه است ، سه مرتبه بگويد . ( مسأله 1554 ) اگر با أجير شرط نكنند كه نماز را با چه مقدار از مستحبات آن بخواند ، بايد مقدارى از مستحبات نماز را كه معمول است بجا آورد . ( مسأله 1555 ) اگر انسان چند نفر را براي نماز قضاى ميت أجير كند ، بنابر آنچه در مسأله ( 1552 ) گفته شد لازم نيست براي هر كدام آنها وقتي را معين نمايد . ( مسأله 1556 ) اگر كسى أجير شود كه مثلا در مدت يك سال نمازهاى ميت را بخواند وپيش از تمام شدن سال بميرد ، بايد براي نمازهائى كه مىدانند بجا نياورده ، ديگرى را أجير نمايند ، واگر احتمال مىدهند كه بجا نياورده بنابر احتياط واجب نيز أجير بگيرند . ( مسأله 1557 ) كسى را كه براي نمازهاى ميت أجير كرده‌اند ، اگر پيش از تمام كردن نمازها بميرد واجرت همه آنها را گرفته باشد ، چنانچه شرط كرده باشند كه تمام نمازها را خودش بخواند ، اگر قادر بر عمل بوده اجاره صحيح واجاره كننده مىتواند أجرة المثل باقيمانده را بگيرد يا آن كه اجاره را فسخ نموده ، وأجرة المثل مقدارى را كه بجا آورده كسر وما بقي را بگيرد واگر قادر نبوده اجاره نسبت بما بعد فوت أجير باطل است ومىتواند اجرة المسماى باقيمانده را گرفته يا